المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

تعريف الأصولية العلمانية

إيرين مانينغ ، في أعلى شكل ، تستنكر الخيط حول اتحاد الحريات المدنية الأمريكي دعوى قضائية ضد مدرسة لويزيانا بسبب التمييز الديني المزعوم ضد طفل بوذي:

إذا تم الإبلاغ عن هذه الحالة ، فإن اتحاد الحريات المدنية الأمريكي موجود هنا ، كما قال الكثيرون. لقد طلب العديد من المعلقين تعريفًا لأنواع الأصولية العلمانية ، وأود تقديمه. يعتقد الأصولي العلماني الأشياء التالية:

- معتقدات دينية هي نوع من الهواية الشخصية ، مثل ممارسة الرياضة أو المشاركة في مسرح الهواة ، مع اختلاف رئيسي واحد: متابعة الرياضة أو المشاركة في المسرح هي أشياء تميل الدولة إلى الموافقة عليها ، ولكن المعتقدات الدينية هي نوع غير مرغوب فيه إلى حد ما للمواطن الصالح. لا أحد يعترض على مشاركته في مجلس المدينة لمشاركة لاعب غولف عاطفي أو متعطش للهواة لإعطاء شهادة إيجابية حول بناء ملعب جديد للغولف أو بناء مسرح جديد ، لكن من المفترض أن يترك المواطنون المتدينون معتقداتهم الدينية في المنزل ، * خاصة * عند التحدث أمام مجلس المدينة أو أي جهة حكومية أخرى.

في حين أن جميع الأديان خاطئة ، فهي ليست جميعها متساوية يجب أن يفرق المواطن الصالح بين الأديان التي تشجع المواطنة الصالحة (مثل تلك الأديان التي تساعد في توزيع الواقيات الذكرية على البغايا المشردات ، على سبيل المثال) وتلك التي لا تفعل ذلك. في أي وقت يجادل الناس باسم الدين ضد سياسات الدولة أو مبادراتها أو برامجها ، فهذا دليل على أن دينهم هو أحد الديانات السيئة التي يجب خنقها كلما أمكن ذلك.

- من المسلم به أن الأديان "السيئة" لم تفعل أي شيء على الإطلاق ، ويجب تعليم الطلاب أن أتباع هذه الديانات لم يفعلوا شيئًا جيدًا إلا عندما خالفوا قادة الديانات أو انتهكوا تعاليم دينهم. تحتل المسيحية المرتبة الأولى بين الديانات "السيئة" ، لكن هناك ديانات أخرى - ومع ذلك ، فإن الصواب السياسي قد يتطلب من العلماني التظاهر بأن تلك الديانات الأخرى ليست سيئة في بعض الأحيان.

- على الرغم من حقيقة أن هناك بعض الديانات "الصالحة" ، فإن الاعتقاد الافتراضي للأصوليين العلمانيين هو أن الأديان والدولة تربطهما علاقة ضارة بطبيعتها. مفاهيم مثل الفصل بين الكنيسة والدولة تعني ، بالنسبة للأصولي ، أنه لا ينبغي السماح لأي كنيسة بالتدخل في الأمور العلمانية ؛ ومع ذلك ، من الضروري أن تتدخل الدولة في الأمور المتعلقة بالكنيسة طوال الوقت ، كما هو الحال عندما يقررون أن على أصحاب العمل الدينيين أن يدفعوا وسائل منع الحمل والإجهاض.

يجب فهم شرعة الحقوق في بنية أصولية علمانية. لا يجب على المعلم في إحدى الفصول الدراسية في المدارس العامة فقط * تعليم * معتقداتها الدينية (مبدأ يوافق عليه معظم الناس) ، ولكن يجب حرمانها من حرية التعبير لها منذ اللحظة التي تطأ فيها الحرم الجامعي حتى اللحظة إنها تغادرها (باستثناء ، ربما بسبب أفعال "الكلام" البسيطة مثل ارتداء المجوهرات الدينية - وحتى ذلك يجب أن يُحرم منها في عالم علماني تمامًا). من الجيد والصحيح أن تقوم المعلمة بمشاركة أو الخروج من الفصول الدراسية - معتقداتها الشخصية حول الحب والزواج والجنس والأسرة والحياة عمومًا ما لم يتم إبلاغ هذه المعتقدات من قبل إحدى الديانات "السيئة". بمعنى آخر ، على المعلمة التي تطلق زوجها وتتحرك مع صديقة أن تعرض بفخر صورة الصديقة في الفصل ، ولكن يجب على المعلمة التي تؤمن بالزواج التقليدي أن تبقي "تعصبها" الديني لنفسها.

أخيرًا ، لا يمكن تشويه أي مؤسسة أو كيان أو مؤسسة حكومية بأي شك في أنها توافق على أي دين على الإطلاق. يصر الأصولي العلماني على أن الموقف الصحيح الوحيد تجاه الدين هو اعتراض معتدل بالنسبة للأديان "الصالحة" ، وقاسٍ على أي شخص يحمل معتقدات تتعارض مع رؤية الدولة للصالح العام ، حتى لو كانت هذه الرؤية خالية تمامًا من الواقع الفعلي. الفضيلة (وبالفعل ، ترى مفهوم "الفضيلة" ذاته شيئًا معاديًا للقيم العلمانية الجيدة).

أكثر؟ القراء؟

شاهد الفيديو: السياقات التاريخية لنشوء العلمانية -عزمي بشارة (كانون الثاني 2020).

ترك تعليقك