المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

ميشون المنمنمات

لقد قرأت ترجمات إنجليزية جديدة لأعمال نثر بيير ميشون الأساطير الشتوية و Abbots، وأنا مندهش ، مرة أخرى ، من خلال موهبته العظيمة.

ميشون ، على حد تعبير أحد المقابلات ، "طائر غريب". وُلد في عام 1945 وترعرعته والدته عندما هجر والده الأسرة بعد ولادته بعد عامين ، ودرس الأدب في الجامعة في كليرمون فيران ، لكنه كتب مهجورة عن أطروحة عن أنتونين أرتود ، سافر في جميع أنحاء فرنسا مع مجموعة مسرحية لمدة ثلاث سنوات ، ثم أمضى عشر سنوات في العمل في وظائف صغيرة في جميع أنحاء البلاد - فترة قصيرة في فندق في باريس ، وهي فترة تدريس اللغة الفرنسية - قبل أن يقرر اتخاذ الكتابة. عاد إلى منطقته بالقرب من أورليانز ، واستأجر استوديوًا صغيرًا قاتمًا على جانب الطريق ، وكتب ما سيصبح كتابه الأول ، حياة صغيرة، سلسلة من صور من ثمانية شخصيات غامضة أو غير معروفة من حياة ميشون في ليموزين. تم نشره في عام 1984 وحصل على جائزة Prix France Culture في نفس العام.

نثر ميشون بالتناوب والتوسع. في حياة صغيرة، جمله يمكن أن تكون طويلة ومرحة. الأساطير الشتوية، ومع ذلك ، هو الخيال. يتم تقطير صور حياة القديسين والوثنيين القدامى والعصور الوسطى إلى بضع فقرات شعرية. هناك القديس كولومبا من Iona الذي يقتل بسبب سفر المزامير النادرة ، وهي ابنة ملك باريس المصاب بالجذام ، أو أحد المحضرين الفرنسيين الذين يريدون الكتابة "بقوة الله".

لم يخترع ميشون أبداً شخصياته أو مؤامراته. "الابتكار هو الاستنساخ" ، كما يدعي. "المكتبات مليئة بالألغام الخارجية ، وأنا أفضل الأشباح. أنا أقيم الموتى الحقيقيين للمحفوظات ". إنه شاعر يكتب في النثر. روائي من غير روائي.

إنه أيضًا ، كما اتضح ، ملحد مفتون بالإيمان.

أحد إنجازات ميشون هو قدرته على وضع إصبعه على مفارقة الإيمان دون الاستخفاف بالإيمان بالله أو مشاركته بنفسه. غالبًا ما تكون شخصياته ، المؤمنين بدرجات متفاوتة ، مقتنعين بواقع الله ، لكنهم يسمحون بانتظام بتكريس إخلاصهم للرغبة في الثروة أو المتعة أو المجد.

في رؤساء الديرعلى سبيل المثال ، يعيد سرد قصة أبل في الغال القديم ، الذي يخدم إزعاجه وملكه ، غيوم توهيد ، لسنوات عديدة قبل تقاعده في دير بعيد. خطايانا المحطمتان هما "الجسد واللحم الأنثوي" ، وعلى الرغم من أنه بعيدًا عن المحكمة ، فإنه يجد طريقة لإرضاء كلاهما. قام بتحويل مستنقع بالقرب من الدير إلى حقل للأمر الأول للوصول إلى "الفوضى والفراغ" - وسرقة لحظات قصيرة مع زوجة أحد الصيادين المحليين للمرة الثانية. عندما يكتشف ble أن أحد الكهنة الآخرين ينام أيضًا مع زوجة الصياد ، فإنه يرتب له أن يموت في حادث.

يمكن للكاتب الأقل موهبة أن يصبح رمزًا لنفاق الكنيسة. بعد كل شيء ، فهو رجل يعتنق الإيمان ، ويؤمن به بالفعل ، لكنه لا يعيش وفقًا لمبادئه.

لكن ليس ميشون. بدلا من ذلك ، ble هو كل رجل. إنه يشاطرنا رغبتنا التي لا مفر منها في تكريس أنفسنا لأكبر من أنفسنا وأنانيةنا المستعصية التي تجعلنا دائمًا نريد المزيد. بعد الانتهاء من العمل على المستنقع ، يذهب إلى الاعتراف ، لا يتوب عن خطيئته ، ولكنه يشارك خيبة أمله:

يظل صامتًا لفترة طويلة ، ثم يسأل فجأة هوغز عن المجد. يسأل إذا كانت القوة. إذا كان هذا هو الاسم الذي يتردد منذ قرون في ذاكرة الرجال. إذا كان الأمر خاصًا بالله وحده ، فهو رائع وموجز ، مثل إضاءة الإضاءة الزرقاء في الكوخ ، أو لا تنتهي ولا تضيع في الهواء ، مثل القراءة ، أو مثل التوقيع. إذا كانت ثابتة مثل النجوم ، أو الضال مثل الشرر. إذا كان نقيا. يسأل عما إذا كان يمكن أن يكون مختلطًا بالموضوع ، مع الطموح ، مع جسد رجل حي. يسأل بسخرية إذا كان تجفيف عشرين فدانًا من الأرض مأخوذة من الفوضى والفراغ مجد.

بالنسبة لميشون ، لا يمكننا أن نتخلص من مشاعرنا الدينية - لا أحد يستطيع ، بما في ذلك. في مقابلة ، يتحدث عن الذهاب إلى قداس عيد الفصح مع ابنته يوم الأحد:

ذهبت إلى قداس عيد الفصح ذات يوم ، وأخذت ابنتي. سألتني: "ماذا تضحكين يا أبي؟" بكاء! لقد فهمت ما رأيته هناك ، كانت هذه أرديةًا موروثة من آشور القديمة ، ثوراب بخور جاءت مباشرة من مصر ، وكان من الرائع أن أخبر نفسي ، في هذا الشيء الصغير هنا ، كوربوس كريستي. ومع ذلك ، عندما عدت من قداس عيد الفصح ، أعيد قراءته إيسي هومو مع نفس الموافقة ، نفس الحماس.

على الرغم من أنني لا أؤمن بالله في حد ذاته ، فإن ميشون تعرف الله بجمال اللغة أو "الآخر". "إذا صادفت شيئًا يشبه الله ، فهو في تلك اللحظات التي أكتب فيها".

إنه قرار غريب قبول عدم حتمية الإيمان بشيء مثل الله ، حتى التعرف على الله باللغة (يشير إنجيل يوحنا إلى الله على أنه "شعارات") ، لكن رفض الإيمان بالله بسبب نيتشه.

إنها أيضًا واحدة تسمح أحيانًا لميشون ، بكل فروقه ، بتقليل الشر بحد ذاته. إذا كان سيلفان مارشال محقًا في أن الشخص الذي "يؤمن بالله ملزم بإيمان الشيطان" ، فلا يستطيع الملحد ، بحسن نية ، الإيمان بالشر. أكثر ما يمكن أن يؤمن به هو الألم ، ويكافح ميشون في بعض الأحيان مع هذا القيد ، الذي يمكنه نقل قصصه نحو العلاجية فقط. على سبيل المثال ، يتم الترحيب بـ ble ، القاتل الزاني ، في الحياة الآخرة من خلال الصورة الترحيبية لابنته غير الشرعية بعد وقت قصير من وفاته في "مجد الهتاف من أجل الموت".

ومع ذلك ، هناك القليل من كتاب الخيال النثر المعاصرين الذين كنت أقرأهم بدلاً من ميشون ، وهذه الترجمات الجديدة في جامعة ييل مسرورة.

شاهد الفيديو: مسلسل منمنمات اجتماعية , بيير خانكان pierre khankan (ديسمبر 2019).

ترك تعليقك