المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

هل نحن حقا بحاجة إلى مزيد من الشعر السياسي؟

خوان فيدال لديه نحلة في غطاء محرك السيارة. في أكثر من الإذاعة الوطنية العامة، هو يكتب:

على مدى قرون ، كان الشعراء أبواقاً تنتشر بصوت عالٍ ضد الظلم. لقد أعطوا صوتًا للمصاعب والشرور التي تواجه الناس في كل مكان. من لانغستون هيوز إلى جاك كيرواك وفيدريكو غارسيا لوركا - كانت هناك العديد من الآيات ذات مرة كانت وسيلة للتعبير عن المعارضة الاجتماعية والسياسية. كان هناك حماسة ، كان هناك غضب. وقد اعتنق: انظر ، كان هناك وقت حمل فيه شعر اليوم قوة الصحف والبرامج الإذاعية. كانت فعالة ، حتى لو كانت سياسية بشكل علني. ماذا حدث؟

يجب أن يكون فيدال يستخدم "قرون" مجازيًا.

لن أقول أي شيء عن عبثية فيدال والجهل العام للتاريخ الأدبي. كانت هناك قصائد سياسية ل آلاف السنين، بالطبع ، لكن هذا النوع من القصائد يدور في أذهان القصائد التي تقاوم "بصوت عال ضد الظلم" وتخدم بالدرجة الأولى باعتبارها "وسيلة للتعبير عن المعارضة الاجتماعية والسياسية" - غالبًا ما تكون ظاهرة ما بعد الحرب العالمية الثانية. ولكن اسمحوا لي أن أركز على شيء بناء.

المزيد من فيدال:

في جذوره ، الشعر هو لغة الاحتجاج. سواءً تركز على الحب أو الجمال أو العلل التي تعاني منها الأمة ، فكلها سياسية بطبيعتها ، وكلها تصمد كقوة في أي محادثة. على ما يبدو منذ الأبد ، عارض الشعر بلا كلل الفساد واللامساواة ، المدنية والوطنية.

هذا تعريف غريب (وإن كان شائعًا للأسف) للسياسة ، أليس كذلك؟ مثل وقفة احتجاجية أو معارضة. هنا آخر من توبياس وولف:

ولكن هناك طريقة أخرى للتفكير في السياسة والكتابة. انتقل إلى الجذر اليوناني للكلمة ، بوليس، والتي تشير إلى المجتمع ، بمعنى المجتمع وليس الدولة. عندما تعطي الكتابة صورة عن المجتمع الذي نعيش فيه ، فهي سياسية ... والكتابة السياسية الأكثر تطرفًا هي التي تجعلك تدرك حقيقة إنسان آخر. ممتص ذاتيا كما نحن ، بالسجن الذاتي حتى الآن ، ونحن لا نشعر بذلك في كثير من الأحيان بما فيه الكفاية. تم تصميم معظم الروحانيات التي طورناها لإنقاذنا من هذا الحبس ، والفن هو وسيلة أخرى للخروج. تتخطى القصص الجيدة دفاعاتنا - نرغب جميعًا في معرفة ما يحدث بعد ذلك ، ثم إبطاء الوقت ، وإجبار اهتمامنا وإيماننا بحياة أخرى غير حياتنا ، حتى نشعر بأنفسنا في وجود آخر. إنه نوع من الصحوة ، الخلاص ، إنه يكسر قصفنا ويفتحنا أمام حقيقة وحدانية الآخرين - لكونهم. لقد حقق الكتاب الذين يستطيعون جعل الآخرين ، حتى أعدائنا ، حقيقيين بالنسبة لنا غاية سياسية عميقة ، سواء أطلقوا عليها ذلك أم لا.

يتحدث وولف عن الخيال ، بالطبع ، لكن تعليقاته تنطبق على الشعر أيضًا. قد يكون كل الشعر سياسيًا ، ولكن بمعنى أنه يجعلنا على دراية بمعاناة الآخرين ويخلصنا (لحظات) من تمركزنا على أنفسنا. يمكن للمرء أن يقول بسهولة أنها دينية بطبيعتها.

أنا لست معجبًا كبيرًا بجنسبرج ، لكنه كان أكثر من شاعر احتجاج. غير أن الشعراء الآخرين ، الذين شاركوا تعريف فيدال الضيق للشعر ، قد كتبوا بعض الأعمال البغيضة نسبيا والتي تركز على الذات عكس ما يصفه وولف.

لنأخذ يونيو الأردن ، الذي يتجاهله فيدال ، والذي كان أحد أكثر الشعراء السياسيين (باستخدام تعريف فيدال) في الثلاثين سنة الماضية. هذا من "تقبيل الله وداعًا" ، الذي كتبته للاحتجاج على المجموعة المثيرة للجدل المؤيدة للحياة "عملية الإنقاذ":

تقصد أن تخبرني في اليوم الثاني عشر أو الثالث عشر
أن الرب
وهذا هو القول بعض الحكمة
حصلت على المزيد من العضلات منه
معقول
يمكن السيطرة أو معرفة / بعض
القرص الصلب عرضي
الصاعقة / بعض
فم كبير
المرأة كره / سوبر
مغاير جنسيا
نوع من الرجل الرجل
قرر من يستطيع العيش ومن سيموت؟

وبعد ما فعل؟
خلق أزقة الموت
والمطر الحمضي
ومعدلات وفيات الرضع
وابناء البندقية
وشيء يسمى المطبخ الصغير
والشاحنات مقطورة لقتل وحمل
أشجار جميلة من طبيعتها
الموائل / أوه! ليس هذا الرجل!

* * *

اسمي ليس آدم
اسمي انثى
اسمي الحرية

أيا كانت أساليب عملية الإنقاذ ، هل هذا هو نوع الشعر الذي يعتقد فيدال أننا بحاجة إليه "الآن أكثر من أي وقت مضى"؟ بدلاً من إنقاذنا من التركيز على الذات ، فإنه يغذيها. إنه يخبرنا أننا نستحق أن نفعل ما ندين به جيدًا من فضلك ، أن "حقوقنا" (في هذه الحالة ، لقتل الأطفال) قد داس عليها.

الكثير من "الحماس" و "الغضب" هنا. ليس الكثير من الغموض - واحدة من محك الفن. لا شكرا.

شاهد الفيديو: Sheep Among Wolves Volume II Official Feature Film (ديسمبر 2019).

ترك تعليقك