المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

على مقاومة البابا فرانسيس على وجهه

إليكم عمودًا قويًا لروس دوثات ، يقول فيه إن البابا فرانسيس يدفع الكنيسة الكاثوليكية إلى حافة الهاوية. وهنا جوهر قطعة له:

لكن تجاوز هذا الترحيب إلى نوع من الاحتفال بفضائل العلاقات غير الزوجية عمومًا ، كما يبدو أن وثيقة السينودس تفعل ، قد يفتح فجوة بين التدريس الرسمي والممارسة في العالم الواقعي الواسعة للغاية بحيث لا يمكن تحملها. وفيما يتعلق بالتواصل من جديد ، فإن المخاطر ليست قابلة للنقاش على الإطلاق. كانت الكنيسة الكاثوليكية على استعداد لتفقد مملكة إنجلترا ، وبالتالي العالم الناطق باللغة الإنجليزية بأكمله ، على مبدأ أنه عندما يكون الزواج الأول صالحًا ، تكون الزانية الثانية ، وهو موقف متأصل في كلمات يسوع الناصري المحددة. التغيير في هذه المسألة ، بغض النظر عن كيفية صياغتها ، لن يكون تنمية ؛ سيكون التناقض والانعكاس.

مثل هذا الانقلاب من شأنه أن يضع الكنيسة على حافة الهاوية. بالطبع سيكون موضع ترحيب من قبل بعض الكاثوليك التقدميين وأشاد به من قبل الصحافة العلمانية. لكن ذلك سيترك الكثير من أساقفة الكنيسة وعلماء اللاهوت في وضع لا يمكن الدفاع عنه ، وسيزرع البلبلة بين أتباع الكنيسة الأرثوذكسية - يشجعون الشكوك والانشقاقات ونهاية العالم والبارانويا (تذكر أنه لا يزال هناك بابا آخر يعيش!) الانقسام.

هؤلاء الملتزمون هم ، نعم ، أقلية - في بعض الأحيان أقلية صغيرة - بين الكاثوليك الذين تم تحديدهم بأنفسهم في الغرب. لكنهم الأشخاص الذين بذلوا قصارى جهدهم للحفاظ على الكنيسة حيوية في عصر التدهور المؤسسي: الذين قدموا طاقتهم ووقتهم ومالهم في عصر كانت فيه الكنيسة ملطخة بالفضيحة ، التي ناضلت لتربية الأسر والعيش يصل إلى التعاليم الصعبة ، الذين انضموا إلى الكهنوت والحياة الدينية في عصر عندما لا يتم تكريم تلك المهن كما كانت من قبل. لقد حافظوا على الإيمان وسط خيانة أخلاقية من قبل قادتهم ؛ إنهم لا يستحقون خيانة لاهوتية.

ها هي القنبلة التي يسقطها دوثات:

بالتأكيد يمكن للكاثوليك الأرثوذكس أن يستمروا في الاعتقاد بأن الله يحمي الكنيسة من التناقض الذاتي. لكنهم قد يرغبون في التفكير في إمكانية أن يكون لهم دور يلعبونه ، وأن هذا البابا قد لا يُحفظ من الخطأ إلا إذا قاومته الكنيسة نفسها.

نسميها الخيار غالاتيانس 2. هنا القديس بولس:

عندما جاء القديس بطرس إلى أنطاكية ، عارضته على وجهه ، لأنه وقفت مدان. لأنه قبل أن يأتي بعض الرجال من جيمس ، كان يأكل مع الوثنيون. ولكن عندما وصلوا ، بدأ في التراجع وفصل نفسه عن الوثنيون لأنه كان خائفًا من أولئك الذين ينتمون إلى مجموعة الختان. التحق به اليهود الآخرون في نفاقه ، حتى أن برنابا ضل طريقه في نفاقهم.

عندما رأيت أنهم لا يتصرفون بما يتماشى مع حقيقة الإنجيل ، قلت لسيفاس أمامهم جميعًا ، "أنت يهودي ، ومع ذلك فأنت تعيش مثل غير اليهود وليس مثل يهودي. كيف يتم إجبار الوثنيون على اتباع العادات اليهودية؟ ...

اقرأ عمود Douthat بأكمله. إن النقطة التي أثارها ضرورية ولكنها محرقة: أن الإيمان الكاثوليكي ليس كاثوليكيًا بدون البابا ، لكنه ليس كذلك ما يقوله البابا. في هذه الحالة ، من المتصور أن أولئك الذين يريدون أن يكونوا مخلصين للحقيقة يجب أن يقفوا أمام البابا - حتى على وجهه.

تحديث: يشرح القس ريتشارد سيبولا الكاهن الكاثوليكي التقليدي سبب كون سلوك البابا في السينودس كبيرًا. وهذه مقتطفات:

هناك الكثيرون منا شعروا بالحيرة والانزعاج لما حدث في الجلسة الأولى للسينودس حول الأسرة في روما خلال الأسبوعين الماضيين. وبصرف النظر عن الإجراء السينودسي نفسه الذي أطلق عليه أسقف بروفيدانس طريقة بروتستانتية لفعل الأشياء ، حيث يصوت المرء على الحقيقة ، فإن أكثر ما كان مزعجًا هو المحاولة الحقيقية للغاية للسكك الحديدية من خلال المقترحات التي تتناول الكاثوليك المطلقات والمتزوجين الذين يتلقون الشركة ، مع نقابات مثليي الجنس ، والتي تنطلق من التعليم الواضح الذي لا لبس فيه للكنيسة طوال تاريخها ، والذي أكد التدريس في وقت متأخر من شهادات سانت جون بول الثاني وبنديكت السادس عشر وفي التعليم المسيحي الكاثوليكي نفسه. وسط هذا الالتباس والألم بين أولئك الذين يحبون تقليد الكنيسة ، هناك أيضًا شعور بالنشوة بأن أغلبية الثلثين اللازمة لتمرير هذه المقترحات لأن إحساس السينودس لم يتحقق. ولكن ، كما قلت في مكان آخر ، لا يزال هناك حقيقة أن أكثر من 50 في المائة من الكرادلة والأساقفة في هذا السينودس صوتوا لصالح المقترحات التي شملت الانفتاح على إعطاء الكاثوليك المطلقات والمتزوجين مجددًا ، لتأكيد الجوانب الإيجابية للتعايش والمدني. النقابات ، وتأكيد العناصر الإيجابية في النقابات مثلي الجنس. هذا يجب أن يدهشنا.

أكثر:

ولكن هذا السؤال هو إنكار الحقيقة في الأمور الأخلاقية التي تكمن في صميم هذه الحملة لتغيير تعاليم الكنيسة الأخلاقية باسم ممارسة رعوية أكثر رحمة. يعرف الكاتب في النسخة الإيطالية من Huffington Post-I ، أن هذا يتوقف مؤقتًا عن أسفه لفشل السينودس في تنفيذ "ثورة أكتوبر". ويقول إنهم فشلوا لأنهم لم يتمكنوا من العثور على جسر من شأنه أن يؤدي إلى عدم قابلية الزواج للزواج وتعليم الكنيسة بشأن تلك الأعمال الجنسية التي تشكل جزءًا من النقابات الشاذة لتلك الممارسة الرعوية التي من شأنها أن تمنح الشركة المقدسة الطلاق والزواج من جديد. الأشخاص وتأكيد الخير الموجود في زواج المثليين. يندب على هذا بعمق لأنه ، كما يقول ، أعطاهم البابا الجسر. منحتهم شركة Pontifex ، باني الجسور في اللاتينية ، الجسر ، وأظهرت لهم كيفية الانتقال من واحد إلى الآخر ، في شكل السؤال: من أنا لأحكم؟ هذه هي الطريقة لتأكيد العقيدة ومن ثم تبني الممارسة الرعوية التي تنكرها. ويكون الطريق ، باستثناء الجسر يؤدي في أحسن الأحوال إلى البروتستانتية الليبرالية أو في أسوأ الأحوال الفردية للعلمانية.

شاهد الفيديو: حصري. .مخترق موكب الملك و البابا يعانق الحرية و هذا ماقاله بين أحضان والديه (شهر نوفمبر 2019).

ترك تعليقك