المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

الراديكالي + التقليدي Bromance

أقسم أور بورشر كاليب ستيجال اليمين الدستورية مؤخرًا على مقعد في المحكمة العليا في كانساس. يكتب زميله كانسان وأحياناً المحاور راسل آربن فوكس (يسعدني أن أسمي كلا الرجلين أصدقائي) بكرم مميز عن سبب إعجابه ، كإشتراكي ، بكالب ، على الرغم من أنه ملزم بالخلاف معه بشأن أشياء كثيرة. يتفق راسل مع منتقدي كالب على أنه "متطرف" - ولهذا فهو يحبه. مقتطفات:

هناك ، بالطبع ، تطرف جيد وسيء ، وجزء من السبب كله لمجتمع حر هو أنه يمكن التعبير عن اشتباكات التطرف دون إلقاء كل شيء على المحبطين. وهذه هي النقطة الأساسية في Caleb - في حين أن لدي الكثير من الأسباب للافتراض أنني سأكره عمومًا أيا من الآراء القضائية التي يرفعها ، حيث من المرجح جدًا أن يكرهني عمومًا إذا قمنا بالتداول في أماكن ، فكلانا يحمل نفس الشيء عزيزًا: كانساس . لدينا مكان ، مجتمعنا ، شعبتنا ، لديناالعروض. هناك العديد من المحامين الذين يتورطون في نوع من رومانسية القانون: ربما يرون أنه نوع من المثالية الفلسفية الدستورية الأفلاطونية ، أو كضرورة أرستقراطية للاحتفاظ بها في الجماهير غير المغسولة ، أو تجسيدًا للبراغماتية التكنوقراطية الهادئة لكنهم يرون أنه "القانون" يتحول إلى شيء أعلى من أو أفضل من الناس أنفسهم والثقافات التي يبنونها. الرجل الذي تعاملت معه ، والرجل الذي ساعد في بناء Front Porch Republic ، أيا كان ما يعتقد ، لم يستطع ، حسب اعتقادي ، أن يرى القانون على أنه أي شيء آخر غير محاولة واحدة أخرى بين العديد من المنظمات لتنظيم وحماية الاحتمالات والكفاءات المتعددة الوجود الإنساني. أي أن كاليب ، بصفته عضوًا في المحكمة العليا في كانساس ، قد لا يكون قادرًا على - وربما لا يريد - الانخراط في أفكار ثورية عميقة حول بناء المجتمعات المحلية والسياسات المسيحية المحافظة ، لكن لا يمكنني تصديق أنه سينسى التشويق البشري للغاية من محاولة معرفةكيف قد يتم القيام بهذا الشيء ، أوإذا قد يريد المرء حتى. هذا هو التواضع العميق ، والتحرر - إن لم يكن الفلسفية - التي سوف تبقي له ، وآمل وأثق ، بعيدا عن الإغراء لرؤية القانون كأساس سيادي لمشروعه السياسي المفضل (أو بلدي!).

يذكرني بمقال بيتر كريفت القديم من أول الأشياء، الذي أدرك فيه ، كحرف تقليدي ، أن لديه قواسم مشتركة مع صديقه الجمهوري أو الديمقراطي أكثر من مشتركه.

شاهد الفيديو: الليبرالية الراديكالية والمجتمع التقليدي (كانون الثاني 2020).

ترك تعليقك