المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

المثقف العام كشاعر حداثي

بعد الاختلاف مؤخرًا مع Damon Linker ، من الجيد أن تجد اتفاقًا حول شيء ما. يصف في مقالته الأخيرة مقالاً حديثاً لكوري روبن:

هل هذا اللامبالاة بالواقع السياسي عيب أم زائد؟ من الواضح أن المعلق اليساري كوري روبن يعتقد أنها فضيلة - وليس فقط عندما يتعلق الأمر بالسياسة الرئاسية. في مقال استفزازي ل وقائع التعليم العالي، "كيف يخلق المثقفون جمهورًا" ، يجادل روبن بأن "المشكلة مع المثقفين العامين لدينا اليوم هي أنهم يكتبون للقراء الموجودين بالفعل ، كما هم موجودون" ، بدلاً من "استدعاء" عالم جديد ، جمهور جديد ، حقيقة جديدة ، إلى حيز الوجود.

كنت قد قمت بصياغة منشور على مقالة روبن قبل نشر دامون ، لذلك اسمحوا لي أن آخذ هذه الكرة وأركض معها.

عندما قرأت مقالة روبن ، ما برز على الفور هو قصيدة والاس ستيفنز العظيمة "فكرة النظام في كي ويست":

كان صوتها هو الذي صنع
السماء حادة في تلاشيها.
انها تقاس بالساعة العزلة.
كانت المصنّع الوحيد في العالم
التي غنت فيها. وعندما غنت البحر ،
أيا كان النفس ، فقد أصبح النفس
تلك كانت أغنيتها ، لأنها كانت صانع. بعدها نحن،
كما رأينا لها يخطو هناك وحدها ،
عرف أنه لم يكن هناك عالم لها
باستثناء واحدة غنت ، والغناء ، وجعل.

بالنسبة لروبن ، هذه هي الرؤية: المثقف العام كشاعر حداثي ، مدفوعًا "بالغضب المبارك من أجل النظام ... غضب المُصنع على ترتيب كلمات البحر ...". وبقيةنا جميعًا نشعر بالمتعة ، والجمهور المطيع السلبي "استدعي" إلى الوجود من خلال كلمة صانع الشجاعة الجديدة.

يتحدث روبن كثيرًا عن الدعوة.

هذه هي الطريقة التي يعمل بها المثقفون العامون. بحكم المطالب التي يقدمونها على القارئ ، فإنهم يفرضون الحساب. يستدعون الجمهور إلى الوجود ".

"هذا هو بالضبط شعور الجمهور - يتم استدعاؤه إلى الوجود من قبل مطالب الكاتب ؛ منقسمون ، مضطرون للانحياز إلى جانب - أن كتابة سونشتاين في رحلة من ".

"سياسة الانقسام والاستدعاء التي هي الأسهم المثقفة العامة في التجارة"

"عالم يصعب فيه تخيل استدعاء جمهور ، ما عدا الاستدعاءات المتقطعة التي تزداد أسطولًا التي رأيناها خلال العشرين عامًا الماضية"

الكلمة لها اثنين من النغمات الرئيسية: في الأول ، سيد يستدعي خادم. في الثاني ، ساحر يستدعي روح. (ربما ثلاثة ، إذا أضفت محكمة قانونية تصدر أمر استدعاء). فهذه هي خبايا التمكن ، التي يفترض فيها المثقف العام السيادة على جمهور خادع. مما لا شك فيه أن روبن يسمح بلطف أن يختلف الرأي العام الذي تم استدعاؤه مع ما يقوله المثقف العام ؛ لكنه لا يعترف بإمكانية تجاهل الاستدعاء.

مثل هذا الموقف هو وصفة لعدم الفعالية السياسية ، لأن الناس يعرفون متى يتم التنازل عنهم ، خاصة عندما يكون التنازل صعبًا ، وببساطة لن يوافقوا على الاستدعاء. من أجل الخير والشر ، يعترف الخطاب السياسي القوي بالوكالة الهادفة للجمهور ، ويضع السياسي عادةً كمبعوث للشعب. هكذا تشرشل: "لقد كانت الأمة والجنس الذي كان يسكن في جميع أنحاء العالم هو قلب الأسد. كان من حسن حظي أن يتم دعوتي لإعطاء الهدير ".

قد نتجادل حول ما إذا كان تشرشل يؤمن بهذا حقًا - أعتقد أنه فعل ذلك - ولكن حتى في القراءة الأكثر سخرية ، كان سياسيًا كبيرًا جزئيًا لأنه كان يعلم أنه من المهم أن يقول ذلك. نادراً ما يصبح المثقفون سياسيون ، لكن إذا أرادوا سياسيين تأثير، يحتاجون إلى أخذ درس من تشرشل. إذا لم تكن في الواقع تحترم الأشخاص الذين تكتب لهم ، زوره.

شاهد الفيديو: نيتشـه . غربة المثقف مابين الإنتماء ونعمة الجهل (كانون الثاني 2020).

ترك تعليقك