المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

دفاعًا عن "السذاجة"

إن النقاش الذي يدور حوله فريدي وجو وكونور حول حصار غزة والصراع الإسرائيلي الفلسطيني بشكل عام ، هو حوار مهم ، وفي هذه المرحلة ، تم إحراز تقدم كبير بما فيه الكفاية لدرجة أنني لا أشعر بالراحة التامة وأنا أتدخل فيه. ومع ذلك ، أريد أن أقول شيئًا عن هذا الادعاء لجو:

... الاعتماد على ضرورة قاطعة مفادها أن "قتل المدنيين الأبرياء خطأ دائمًا" ليس مثالًا على النسبية الأخلاقية. لكنه مثال على السذاجة الأخلاقية.

والآن قارن هذه الملاحظة بـ ... حسنًا ، أنت تعرف من هي:

الحق اقول لكم ما لم تحوّلوا وتصبحوا اولاد صغار لا تدخلوا ملكوت السموات.

أعلم أنه من السهل على المسيحي أن يقول إن المسيح لم يفعل حرفيا يعني أننا يجب أن نصبح أطفالًا صغارًا ، وفي بعض الحالات تكون هذه الملاحظة صحيحة. (على سبيل المثال ، لدى ابني عادة سيئة في الركض بلا حول المنزل عندما يحين وقت ارتداء سراويله). وأعلم أيضًا أن هناك تقليدًا طويلًا ومحترمًا في الإصرار على توجيهات مثل هذه التوجيهات (انظر الآيات 38) -46 على وجه الخصوص) يُقصد بها أن تنطبق على السلوك الخاص ولكن لا تفرض عدم المسئولية بين أولئك المكلفين بحماية سلامة الآخرين. الآن ، أنا في الواقع متشكك في هذه الأنواع من قراءات الأناجيل ، لكن دعنا نترك ذلك جانباً للحظة ، ونركز فقط على حقيقة أن ما هو واضح بشكل واضح ليس غير قابل للجدل هو أنه في هذه المقاطع وكذلك عدد لا يحصى من الأشخاص ، هناك شكل جذري معين من السذاجة بالضبط ما يطلبه المسيح من أتباعه المحتملين: كن كطفل!، هو يقول. فعل مثل الطفل! يصدق مثل الطفل! و - ربما قبل كل شيء - حب مثل طفل ، والقيام بكل هذه الأشياء مع طفل سعيد غير مبال لعواقبها ، والثقة في عدل الله بنفس الطريقة كما يفعل الابن في والده. إن قول السيد المسيح أننا يجب أن نكون ساذجين في هذه الأنواع من الطرق هو ، مرة أخرى ، أمر لا جدال فيه إلى حد كبير ؛ أعتقد أنه يجب أيضًا أن يكون أمرًا لا جدال فيه في قول مثل هذه الأمور بوضوح تام للمسيح مقصود لهم - على الرغم من أن ما هو صعب ، كما هو الحال دائمًا ، هو معرفة بالضبط كيف كانوا يقصدون.

في السياق الحالي ، إذن ، ما يزعجني بشأن ما يقوله جو في المقطع أعلاه ليس مجرد النقطة التي يثيرها - رغم أنه من الواضح ، أعتقد أن تصرفات إسرائيل الأخيرة في غزة تفشل بوضوح في الوفاء بها على الأقل المعايير التقليدية للحرب العادلة التي تستدعي التناسب في الاستجابة واحتمال النجاح المعقول ، ومن المحتمل جدًا أن تفشل في تلبية العديد منها أيضًا. وليست حقيقة أنه في المناقشة الحالية ، كما هو الحال في العديد من الآخرين من هذا النوع ، فإن غير المسيحيين مثل كونور وفريدي هم الذين يقفون إلى جانب المصالحة واللاعنف ، بينما يميل المسيحيون الأرثوذكس على خلاف ذلك - في هذا البلد على الأقل - لتبرير الحرب والعنف أكثر من نظرائهم غير المسيحيين. (هذه الظاهرة الأخيرة هي موضوع لنشر أطول بكثير ، إن لم يكن مقالًا أو كتابًا.) بالأحرى ، فإن ما أجده غير مستقر حول حجة جو هنا هو طريقة صنعه، من خلال استدعاء فريدي وكونور "ساذج" كما لو كان ذلك بطريقة أو بأخرى سيئة الشيء ، في حين أنه في الواقع هذا النوع من السذاجة هو بالضبط نقطة الانطلاق للمسيحيين في مداولاتهم الأخلاقية أو الروحية ، ويجب أن يكون ذلك أشاد ومدح من قبل المسيحيين كميزة مثيرة للإعجاب حتى عندما ، على هذا النوع من التفكير المتأني الذي لا تنكره الأناجيل بأي حال من الأحوال ، نختلف مع استنتاجاته. جو لا ، أنا أعتبر ذلك ، يتهم فريدي بأنه أخطأ في تحليله للوضع في غزة لأنه ببساطة يحب الفلسطينيون كثيرون كما أن تهم "التعاطف الشديد" أو "الرحمة المفرطة" أو "إدراكها الشديد لمعاناة الشعب الفلسطيني" لها معنى كبير على الإطلاق. فلماذا يتهم هذا الاتهام بأنه "ساذج" - وهو علامة ، بالمناسبة ، أعتبر أن فريدي سيقبلها عن طيب خاطر - تم استخراجه بطرق لا يقبلها هؤلاء الآخرون؟

ربما أنا صنع الكثير من هذا ؛ ثم مرة أخرى ، ربما لا. أدرك أيضًا أن هذه المناقشة قد تكون مجوفة قليلاً لغير المسيحيين ، على الرغم من أنني لست متأكدًا على الإطلاق من أن هذا الأمر يجب أن يكون: التفكير المفرط يمكن ، في كثير من الأحيان ، أن يحجب بدلاً من إلقاء الضوء على أهم المبادئ الأخلاقية والنظرية ، ويبدو لي أن الإحساس الغامض - وبالفعل صبياني للغاية - أن ما يحدث الآن في فلسطين هو أمر فظيع ينبغي تجنبه بأي ثمن ليس بالمثل يجب أن نكون مرتاحين ، بغض النظر عن مدى "تطوّر" البدائل الواضحة المفترض أنها قد تقدم نفسها.

شاهد الفيديو: دفاعا عن ون بيس (ديسمبر 2019).

ترك تعليقك