المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

أيوا

ليس لدي الكثير لأقدمه في طريق التحليل القانوني الجوهري لحكم زواج أيوا (ملف pdf) ، لكن إليك جزءًا واحدًا من ملخص ويليام دونكان للقرار (عبر أندرو) الذي يرسم بشكل رائع مع الكثير مما كنت عليه الجدال على المحك في هذا النقاش:

رأت المحكمة أولاً أن الأزواج من نفس الجنس يقيمون بالمثل مع أزواج من الجنس الآخر على الرغم من أنهم لا يستطيعون إنجاب أطفال معًا لأنهم "يعيشون في علاقات ملتزمة ومحبة ، وأن العديد منهم يربون أسرًا" وأن "الاعتراف الرسمي بوضعهم يوفر أساسًا مؤسسيًا" بالنسبة إلى تحديد حقوقهم ومسؤولياتهم العلائقية الأساسية. "اعتقدت المحكمة أن المجتمع سيستفيد" من توفير إطار مستقر للأزواج من نفس الجنس لتربية أبنائهم والقدرة على جعل الرعاية الصحية وقرارات نهاية الحياة لأحبائهم ، كما هو الحال عندما يتم توفير هذا الإطار للأزواج من الجنس الآخر. "

والسؤال الحقيقي ، بطبيعة الحال ، هو ما إذا كان "التشابه" الحقيقي الموضح في هذه الجملة الأولى يتطلب تصنيف الأزواج المثليين جنسياً ومثليي الجنس تحت مطابق المؤسسات. ولكن شئنا أم أبينا ، وبغض النظر عن وجهات نظر المرء حول ما إذا كان المجتمع ينبغي لدينا التزام بتوفير نوع الإطار الذي تعتقد المحكمة أنه سيكون مفيدًا للمجتمع ، وذلك لنا المجتمع لديه مثل هذا الالتزام يضربني ببساطة كحقيقة لا جدال فيها. إذا ، إذاً ، هذه الحاجة حقيقية ، وإذا كان اقتراح استخدام قانونية تافهة مثل "النقابات المدنية" هو (على الأقل من تلقاء نفسه) طريقة غير كافية لمواجهتها ، فإن التحدي - ولاحظ أنني أعتزم هذا كتحدي حقيقي ، وليس مجرد سؤال بلاغي أو تعبيرًا عن اليأس - لأشقائي المسيحيين والمتشككين في الزواج من نفس الجنس هو وضع أساس بديل لفهم ثقافي أوسع للطبيعة الصحيحة للعلاقات الجنسية المثلية ، "الحقوق والمسؤوليات الأساسية" التي تهمهم ، وكيف يمكن تحقيق الأنواع ذات الصلة من السلع الإنسانية فيها. ولكن إن لم يكن من خلال لغة الزواج ، فكيف؟ وإذا لم يكن الآن، فمتى؟

في مكان آخر: لقد ربطت هذا المقال عدة مرات بواسطة Alan Bray ، وإذا كنت لم تقرأه بعد ، فيجب عليك فعل ذلك الآن. أيضًا ، هنا وإليكم قطعتان من إعداد Eve Tushnet تندرجان في فئة "يجب قراءتها" أيضًا.

شاهد الفيديو: Darine - Aiwa HD ايوا ايوا - دارين (كانون الثاني 2020).

ترك تعليقك