المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

التحامل الأكاديمي ضد المحافظين ، إعادة النظر

هذه متابعة متجذرة إلى حد ما لمنصبتي الأخيرة عن المحافظين في الأكاديمية ومشاركة منذ شهرين حول الحرية الأكاديمية والتعليم الديني.

من المهم أن نلاحظ أن "الأوساط الأكاديمية" ليست شيئًا واحدًا مترابطًا ، بل هي شبكة من المؤسسات المترابطة التي تعمل بطرق مختلفة وبحدود مختلفة. اسمحوا لي أن أغتنم مسيرتي المهنية كمثال.

منذ حوالي خمسة عشر عامًا ، شعرت بالقلق في كلية ويتون وبدأت أتساءل عما إذا كنت لن أكون أسعد في التدريس في مكان آخر - خاصةً في موطني الجنوبي. أيضًا ، تلقيت نفسي تعليماً كاملاً في المؤسسات العلمانية والعامة واعتقدت أنه من الجيد بالنسبة لي أن أعود إلى هذا العالم. لذلك بدأت التقدم للوظائف.

حصلت على وظيفة جيدة في ويتون ، لذلك لم أتقدم بهذا على نطاق واسع - كنت قلقًا بشكل خاص من أنني ، بعد أن قمت بتدريس المتفوقين الأكاديميين لفترة طويلة ، لن أكون مدرسًا جيدًا للطلاب المؤهلين هامشيًا. وكعضو في العديد من لجان التوظيف على مر السنين ، تعلمت عدم جدوى من التقدم لشغل وظائف لا تناسبك حقًا (في التخصص التأديبي أو الرتبة أو المهمة المؤسسية). في تلك السنة الأولى تقدمت فقط للوظائف التي اعتقدت أنني سأستمتع بها وكان لديّ مؤهلات واضحة.

ولكن في تجميع طلبي ، وجدت نفسي في مأزق أخلاقي قليلاً. كان لدي أكثر من عدد كافٍ من المنشورات في المجلات التي راجعها النظراء ، والكتب التي تمت مراجعتها من قِبل النظراء ، لتكون حجة جيدة لنفسي ... ولكن كان لدي أيضًا العديد من المنشورات في المجلات والصحف الدينية والسياسية المحافظة. يجب أن تشمل تلك؟ من شبه المؤكد أنهم لن يساعدوا حالتي وقد يؤذونها بالفعل. ولكن بعد ذلك فكرت: لا ، هذا ما أنا عليه ، لا أستطيع أن أدعي أنني لم أكتب هذه الأشياء. قررت أن أميز بوضوح كتاباتي عن المصلحة العامة عن الأشياء التي استعرضها النظراء ، لكنني وضعت كل شيء على سيرتي الذاتية. (يمكن أن جوجل جوجل لي ، على أي حال.)

لقد أرسلت طلباتي ، وفي غضون أسبوعين تلقيت رسائل رفض مهذبة من كل مدرسة تقدمت إليها.

في العام التالي ، كنت لا أزال مرتاحًا ، لذا تقدمت بطلب أوسع قليلاً - وحصلت على نفس النتيجة. في هذه المرحلة ، أصيب اعتزازي بفخر طفيف ، لكنني كنت فضوليًا أيضًا حول كيفية حل هذا الأمر. بحلول الوقت الذي بدأ فيه موسم التوظيف التالي ، كنت أقل ميلًا للتحرك - لكنني تقدمت بطلب على أي حال ، لا يزال على نطاق أوسع من ذي قبل. في الواقع ، لمدة عشر سنوات تقريبًا تقدمت إلى الوظائف التي كنت مؤهلاً لها ، في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، في كل نوع من الجامعات والكليات ، بما في ذلك الأماكن التي لا أريد بالتأكيد التدريس فيها. انهيت واجباتي؛ لقد صممت رسائلي حسب تفاصيل كل مدرسة وكل قسم ؛ قدمت عملي بعناية. علاوة على ذلك ، مع مرور كل عام كانت قائمة المنشورات الخاصة بي تنمو لفترة أطول.

في كل تلك السنوات ، التي أرسلت فيها أكثر من مائة خطاب تطبيق ، تلقيتها ليس استفسار واحد. إما أنني تلقيت خطاب رفض مهذبا أو لم أتلق أي رد على الإطلاق. (وعندما لم أحصل على أي رد ، تابعت رسائل البريد الإلكتروني لرؤساء الأقسام ؛ ولم يتم الرد عليها أيضًا). كنت أتساءل عما إذا كانت مبادرات التنوع قد تكون في العمل ، ولكن عندما يمكنني اكتشاف من تم تعيينه في النهاية لشغل الوظائف التي تقدمت إليها ، علمت أن معظم المستأجرين كانوا من الرجال البيض ، مثلي.

استخلص استنتاجاتك الخاصة من كل هذا. لست متأكدًا من الاستنتاجات التي يجب استخلاصها. في المقالة الافتتاحية التي ذكرتها في مشاركتي السابقة ، ذكر جون أ. شيلدز وجوشوا م. د. المتقدمون ، وما لا يقل عن 29 في المئة من الأساتذة في جميع التخصصات التي شملها الاستطلاع سوف تحرم أعضاء الجمعية الوطنية للبنادق. لقد وجد أن الأساتذة أقل تسامحًا مع الإنجيليين ، ويعود السبب في ذلك جزئياً إلى أن الهوية هي وكيل للمحافظة الاجتماعية ". لكن هل نحن متأكدون من أن هذه هي الطريقة التي يشير بها السهم؟ ربما هؤلاء الأساتذة غير متسامحين مع المحافظين السياسيين لأنهم ينظرون إلى النزعة المحافظة السياسية على أنها وكيل للإيمان المسيحي. عندما رأت لجان التوظيف سيرتي الذاتية ، هل كان العلم الأحمر كتابتي للمنشورات المحافظة ، أو المنشورات الدينية؟ أم أن كلاهما مقلق بنفس القدر؟ هل كانت تجربتي في التدريس في كلية دينية أكثر إثارة للقلق من أي منهما؟

لكن بينما تفكر في كل هذا ، ضع في اعتبارك شيئًا ما: فبينما تتراكم هذه الرفضات ، كنت أنشر كتبًا - كتبًا تمت مراجعتها من قِبل النظراء - في بعض المطابع الجامعية الأفضل: أكسفورد (مرة واحدة) برينستون (ثلاث مرات) ؛ وسيكون كتابي القادم مع جامعة هارفارد. لا أعرف لماذا تكون المطابع أكثر انفتاحًا ، لكني أظن أن لها علاقة بنحافة العلاقة: إذا نشرت مطبعة جامعة برينستون كتابي ، فلن تلتزم بوضعي في مكتب أسفل القاعة لعشرين سنة القادمة.

يمكننا التكهن حول كل ذلك أيضا. لكن الآن أريد فقط أن أقول إنه عندما ينتقد الناس تحيز الأوساط الأكاديمية ضد المسيحيين والمحافظين ، من المهم أن نسأل: "ماذا تقصد بـ" الأوساط الأكاديمية "؟"

شاهد الفيديو: عبدالباري باكر في تغطية خاصة عن معركة المكلا ومحادثات الكويت (ديسمبر 2019).

ترك تعليقك