المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

السيد الحقوق الطبيعية

الأدب على جيفرسون هائلة حقا. يحتاج المرء فقط استشارة الببليوغرافيا المشروحة الشاملة أعده فرانك شوفلتون ، الذي يضم عدة آلاف من الاستشهادات ، للتعرف على مدى انتشاره. في الواقع ، تشير مكتبة الكونجرس إلى أن مجموعة جيفرسون كبيرة للغاية لدرجة أنها مقسمة إلى ما لا يقل عن 100 فئة. من المؤكد أن الأكثر إثارة للاهتمام ، لأنه الأكثر صلة باستمرار ، يكرس للفكر السياسي لجيفرسون - نظريته في الحقوق واستنتاجاته فيما يتعلق بطبيعة الحكومة. من بين أحدث الدراسات لهذا الجانب من جيفرسون دراسة لويجي ماركو باساني ، أستاذة النظرية السياسية بجامعة ميلانو.
الحرية والدولة والاتحاد هو حجم مثير للإعجاب حقا. يسعى باساني إلى تحديد الافتراضات الأساسية لسياسة جيفرسون والكشف عن الفلسفة التي تكمن وراء أهم وثيقة مؤسسية لأميركا ، إعلان الاستقلال. في الاضطلاع بهذه المهمة ، يواجه باساني حوالي 70 عامًا من المنح الدراسية التي حاولت قطع الصلة بين الحقوق الطبيعية لجيفرسون ولوكين.

بالنظر إلى الأهمية الفريدة لجيفرسون بين مؤسسي الأمة ، فليس من المستغرب أن الباحثين سعىوا على مر السنين إلى اعتباره مؤيدًا مبكرًا للآراء التي اعتنقوها. وهكذا ، منذ عصر التقدميين ، تم تصوير جيفرسون على أنه نوع من الإنسانية المدنية ، وهو رجل كان يشك في آليات المجتمع التجاري الناشئ وكان يعتقد أن فضيلة الأمة تعتمد على السكان الزراعيين الناشطين في الحياة السياسية. مثال نموذجي لهذا التفسير هو أن تشارلز م. ويلتز ، الذي تقليد جيفرسون في الديمقراطية الأمريكية، التي نشرت لأول مرة في عام 1935 ، تقدم صورة لجيفرسون كديموقراطي اشتراكي مبكر ، لو كان قد عاش ، لكان قد تبنى العديد من إصلاحات الصفقة الجديدة لروزفلت.

حتى قبل ذلك ، فيرنون بارينجتون التيارات الرئيسية في الفكر الأمريكي، الذي نُشر عام 1927 ، وصف جيفرسون بأنه اشتراكي أولي لم يثق في الصناعة وكل ما تلاها ، وهو خصم قوي للمجتمع الرأسمالي الذي كان ناشئًا في العالم البريطاني البريطاني في القرن الثامن عشر. تصادم هذا التقدمي التقدمي وجها لوجه مع الرأي السائد آنذاك من جيفرسون ليبرالي الكلاسيكية. كان لمقال بارينغتون تأثير تقسيم منحة جيفرسون الدراسية على المعسكرات المتنافسة التي لا تزال قائمة حتى يومنا هذا. لا يزال بعض المؤرخين ينظرون إلى جيفرسون باعتباره ليبراليًا من لوكين لم يثق في الحكومة واشترك في القيود المشددة على تصرفات القاضي المدني ؛ ينظر إليه الآخرون على أنه زراعي ذو ميول اشتراكية لم يلتزم إلا بمبادئ الملكية الخاصة طالما خدموا غايات سياسية معينة.

ولعل الأمثلة الأكثر فظاعة لاستدعاء جيفرسون لأغراض سياسية عابرة هي النقوش على نصب جيفرسون التذكاري في واشنطن العاصمة ، تم التخطيط له وبناؤه أثناء إدارة فرانكلين دي روزفلت ، وقد زينت جدران النصب التذكاري باقتباسات من كتابات جيفرسون ، كثير منها مما يشير إلى أن جيفرسون دافع عن مواقف تتفق مع أهداف الصفقة الجديدة التي كان لديه ، في الواقع ، القليل من التعاطف. وبالتالي ، فإن عتاب جيفرسون بأن الناخبين المتعلمين ضروري إذا أريد الحفاظ على الحرية ، يتم تحويله إلى دعوة للتعليم العام الشامل. وحذره من أن الإنسان ، وهو يتقدم في فهمه للعالم ، يجب أن يصاحب تنويره الأكبر بالتغييرات في مؤسساته الاجتماعية يصبح مبرراً لنظرية جديدة للحكومة تمشياً مع المبادئ الاجتماعية الديمقراطية التي حركت الصفقة الجديدة.

تتناقض استنتاجات باساني بشكل مباشر مع استنتاجات غالبية مؤرخي اليوم ، الذين جادلوا بأن جيفرسون لا يثق في التجارة وكان من شأنه أن يدعم التشريعات لتوفير توزيع أكثر إنصافًا للممتلكات. يلاحظ باساني في البداية أنه "بعيدًا عن أن يكون منظراً ديمقراطياً متطرفًا قدم بعض التنازلات في مجال حقوق الفرد ، كان جيفرسون ليبراليًا كلاسيكيًا كان يعتقد أن الأفراد كانوا أفضل حراس لحرياتهم وحقوقهم الطبيعية".

في تحليل جدل دقيق ومقنع تمامًا لوجهات نظر جيفرسون ، والتي ظلت كما هي دون تغيير حتى وفاته في عام 1826 ، تستنتج دراسة باساني أنه لا توجد ميزة لموقف أن جيفرسون كان على استعداد للتنازل عن ارتباطه بفكرة لوكين بأن حق الملكية كان غير قابل للتصرف إذا أدى ذلك إلى القضاء على عدم المساواة في حيازة الأراضي. قارن هذا مع ويلتزي ، الذي يجادل في مرحلة ما بأنه بالنسبة لجيفرسون "الدولة ككل ، والتي يتكون الأفراد المكونون من أجزاء ، وحقوق الملكية الممنوحة لكل منهم مشروطة بتوافقها مع الصالح العام." بالكاد أضيف أن ما يلي من مطالبة ويلتز هو أن الحكم الوحيد لهذا التوافق هو الحكومة ، التي تتمثل إحدى وظائفها في تعظيم المنفعة الاجتماعية من خلال إشراك نفسها في توزيع الثروة.

يقدم باساني حجة قوية مفادها أن جيفرسون ظل يؤمن إيمانا راسخا بحرمة الممتلكات طوال حياته ولم يميز بين "حقوق الإنسان" من ناحية وحقوق الملكية من ناحية أخرى. لم يدافع جيفرسون مطلقًا عن إعادة توزيع الممتلكات. بالتأكيد لا يمكن اعتبار دعمه لمصادرة العقارات التي تحتفظ بها حزب المحافظين مثالًا على ذلك ، وأكد صراحةً على عدم توفر حقوق الملكية في حفل تنصيبه الثاني. أن باساني محق في وصفه لجيفرسون تم تأجيله بكلمات جيفرسون الشهيرة منذ افتتاحه الأول ، والتي تستحق مرة أخرى اقتباس: "حكومة حكيمة ومقتضبة ، تمنع الرجال من إصابة بعضهم البعض ، يجب أن تتركهم يتمتعون بحرية تنظيم أنفسهم. مساعيك الخاصة للصناعة والتحسين ، ولا تأخذ من فم العمل الخبز الذي اكتسبته. هذا هو مجموع الحكم الصالح ، وهذا ضروري لإغلاق دائرة من سعادتنا ".

ومع ذلك ، فإن توصيف باساني لجيفرسون على أنه بنائي صارم ، يتناقض بطريقة ما مع استنتاجات المؤرخين التحرريين الآخرين المستعدين لقبول الادعاء بأن آراء جيفرسون السابقة خضعت لتغيير في صالح حكومة أكثر شمولاً بعد إقامته في فرنسا. يشيرون إلى قيامه بشراء لويزيانا كمثال واضح على تجاوز صلاحيات الرئاسة المنصوص عليها في الدستور. هذا الحكم ، مع ذلك ، يذهلني بشدة إلى حد ما بالنظر إلى سياق الوقت. بعد كل شيء ، لم يكن جيفرسون بمفرده من بين الأعضاء الرئيسيين في الحزب الديمقراطي الجمهوري في دعم عملية الشراء. في الواقع ، من المهم أن نضع في اعتبارنا أن المعارضة الرئيسية للمعاهدة ، التي تستخدم حجج بناءة صارمة ، جاءت من الفيدراليين ، نفس الحزب المسؤول عن إقرار قانوني الغريبة والفتنة غير الدستوريين. كان لدى الجمهوريين الديمقراطيين سيطرة ساحقة على مجلسي النواب والشيوخ عندما تمت الموافقة على الشراء ، وكان التصويت في مجلس الشيوخ يتراوح بين 24 و 7. حتى المجلس ، الذي كان لأعضائه تحفظات أكبر بكثير ، انتهى بهم المطاف إلى تأييد المعاهدة ، وإن كان ذلك بالتصويت الضيق بأغلبية 59 صوتًا مقابل 57 صوتًا.

أكثر ما يثير قلق باساني هو أن جيفرسون يؤيد باستمرار فرض قيود صارمة على صلاحيات الحكومة الفيدرالية كان أفعاله خلال محاكمة آرون بور بتهمة الخيانة. على الرغم من ادعاءات الادعاء العام ، قرر رئيس المحكمة جون مارشال ، القاضي الذي يرأس جلسة محاكمة بور ، عدم وجود أدلة كافية لدعم ادعاء بالخيانة وبالتالي خفضت التهمة إلى الجنحة. وكانت النتيجة أن بر تمت تبرئته. غضب جيفرسون ، الذي قاد النيابة العامة من البيت الأبيض ، ودعا إلى عزل مارشال. في الواقع ، فكر في استخدام سلطته لتشجيع إقرار تعديل دستوري يقيد بشدة سلطة القضاء. ومع ذلك ، فإن هذا يرقى إلى انحرافات طفيفة عن تفاني جيفرسون المركزي لمبدأ أن نطاق أنشطة الحكومة يجب أن يكون مقيدًا بشدة ، وأن أطروحة باساني الرئيسية لا يمكن إلا أن تضرب القارئ على أنه صحيح.

لا جدال في أن جيفرسون تبنى الاستنتاجات حول طبيعة ووظائف الحكومة التي طرحها جون لوك قبل قرن من الزمان. لم يكن يعتبر لوك كواحد من ثلاثة أعظم الرجال الذين عاشوا على الإطلاق ، ولكن إعلان الاستقلال ، وهو أكثر القصص وضوحا لوجهات نظر جيفرسون السياسية ، يعكس جميع المبادئ الرئيسية لفلسفة لوك. كل الرجال يولدون مع بعض الحقوق غير القابلة للتصرف التي تسبق إنشاء المجتمع المدني والتي هي لنا بحكم إنسانيتنا وليس كهدية من القاضي المدني. إن الوظيفة الوحيدة للحكومة هي تأمين هذه الحقوق - لضمان أن كل واحد منا مسموح له بالعمل كما نختار ، مقيد فقط بعدم تجاوزنا لحقوق الآخرين. مرة أخرى بعد لوك ، يجادل جيفرسون أنه بمجرد انتهاك الحكومة لحقوقنا ، يحق لنا اتخاذ أي إجراءات نعتبرها مناسبة لوقف هذه الانتهاكات ، بما في ذلك إسقاط واستبدال السلطة المدنية. كان هذا هو الأساس المنطقي الذي طرحه الثوار الأمريكيون لحمل السلاح ضد التاج البريطاني ، وكان هذا يشكل جوهر الفلسفة السياسية لجيفرسون.

لقد أكد عدد من العلماء على حقيقة أن جيفرسون وصف الحقوق غير القابلة للتصرف التي تعلق على جميع البشر ، ليس بأنها "حياة وحريات وعقارات" لوك ، بل "حياة وحرية وسعي لتحقيق السعادة". هذا التغيير يشير إلى أن جيفرسون تخلى عن فكرة الملكية الخاصة كحق طبيعي أساسي. وكما أكد أحد المؤرخين ، فإن دعم جيفرسون لمؤسسة الملكية الخاصة "لا يعني الحفاظ على عدم المساواة في توزيع الممتلكات." في الواقع ، لقد دعم توزيعها على نطاق واسع ، حتى لو كان هذا يتطلب إجراء حكومي. يوضح باساني بوضوح أنه لا يوجد أمر نصي لهذا الاستنتاج فحسب ، بل على العكس من ذلك ، أوضح جيفرسون في مناسبات عديدة أنه يعتبر الملكية الخاصة مقدسة.

لماذا ، إذن ، استبدال "الحياة والحرية والسعي وراء السعادة" بـ "الأرواح والحريات والعقارات"؟ تأتي هذه العبارة من إعلان حقوق جورج ماسون في فرجينيا ، الذي كان جيفرسون على دراية به ، وربما كان أمامه عند إعداد إعلان الاستقلال. لقد كتب ماسون ، وهو لوكين لا هوادة عنه ، أن "الحقوق الأصيلة" التي يولد بها جميع الرجال تشمل "التمتع بالحياة والحرية ، مع وسائل الحصول على الممتلكات وامتلاكها ، والسعي والحصول على السعادة والسلامة". في تعبير جيفرسون عن ماسون ، يوحي بعد ذلك ، كما زعم فيرنون بارينجتون ، أن هذا يشكل "انفصالًا تامًا عن عقيدة ويغيش لحقوق الملكية" ، ولا ، كما جادل آرثر شليزنجر ، في أن جيفرسون كان يعني ضمناً أن النهاية الحقيقية للحكومة هي تأمين سعادة رعاياها.

يدين مؤرخو الفكر السياسي الأمريكي وأفكار مؤسسيه بالديون الكبيرة للأستاذ بساني لدراسته الخارقة لفكر جيفرسون ، سواء لتصحيح وجهة النظر القائلة بأن جيفرسون لا يثق في قوى السوق ويدعم الحكومة المتطفلة لتحقيق توزيع أكثر إنصافا للثروة ولإعادة تأسيس جيفرسون كمنظّر رئيسي مؤسس للحقوق الطبيعية.

رونالد هاموي أستاذ فخري للتاريخ الفكري بجامعة ألبرتا.

المحافظ الأمريكي يحتاج لدعمكم لجعل مقالات مثل هذا ممكن. يرجى الاشتراك أو تقديم مساهمة اليوم.

شاهد الفيديو: هل نظرية حقوق الإنسان منطقية (ديسمبر 2019).

ترك تعليقك