المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

الطبقة ليست هي نفسها القبيلة

أريد أن أبتهج بروح روز دوثات الأخيرة ، حول الشكل الناشئ للسياسة في الغرب كمنافس بين جمهور النازيين والنخبة العالمية - أو ، بدلاً من ذلك ، نخبة معولمة لا تقل ضيقة عن الشعب ، وإن كان بشكل مختلف وبالتالي:

العالمية الحقيقية أمر نادر الحدوث. يتطلب الراحة مع اختلاف حقيقي ، مع أشكال الحياة التي هي غريبة حقا بالنسبة لشخص واحد. يستلزم الأمر من خط الكاتب المسرحي الروماني أن "لا يوجد إنسان غريب بالنسبة لي" ، ويستعد للخارج لكي يتغير بما يجد.

الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم "عالميين" في غرب اليوم ، على النقيض من ذلك ، هم جزء من نظام الجدارة الذي يحول الاختلاف إلى تشابه ، عن طريق انتزاع الأفضل والألمع من كل مكان وتجانسهم في الأنواع الغريبة التي نسميها "المواطنين العالميين".

هذا النوع متنوع عرقيًا (ضمن حدوده) ومتشوق لاستيعاب الأجزاء التي تبدو ممتعة للثقافات الأجنبية - الطعام ، لمسة من الروحانية الغريبة. لكن ما لا يقل عن قرويي كورنيش الذين صوتوا لصالح خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي ، يفكر مواطنونا العالميون ويعملون كأعضاء في قبيلة.

هذا صحيح بلا شك. لكن تجدر الإشارة إلى أن هذه القبيلة العالمية لم تعد ، مثل كونا دوثات ، قبيلة "مثل أي قبيلة أخرى" ، على سبيل المثال ، أكثر من كون رجال الدين الكاثوليك في العصور الوسطى في أوروبا يماثلون حقًا قبيلة يوركشاير. الجدارة هي أيديولوجية إشكالية للغاية ، لكنها لا تختار من أجل لا شيء. الفائزون في مسابقة العضوية في نخبة عالمية هم في الواقع نخبة. إنها ليست مجرد قبيلة - إنها فئة.

وهذا هو السبب في انغماس دوثات يتركني باردًا:

إنها مشكلة لا ترى فيها قبيلة الكوزموبوليتانيين الذين نصبوا أنفسهم بأنفسهم بوضوحمثل قبيلة: لأن هذا يعني أن قادتنا لا يستطيعون رؤية أنفسهم بالطريقة التي يراها الناخبون من البريكسيت و ترومبيستاس و مارين لوبان.

لا يمكنهم أن يروا أن ما يبدو متنوعًا من الداخل لا يزال يبدو كأنه أرستقراطية للمُستبعدين ، الذين ينظرون إلى مدن مثل لندن ويرون ، كما كتب بيتر ماندلر عن ديسنت بعد التصويت على خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي ، "طبقة مهنية تكاد تكون وراثية من المحامين ، والصحافيون ، والدعاة ، والمثقفون ، وهم طبقة وراثية متزايدة من السياسيين ، ومزارع مشددة للمحرّكات الثقافية والهزازات برعاية غنية من قبل الشركات متعددة الجنسيات. "

لا يمكنهم رؤية أن الانحناء للانفتاح المتعدد الثقافات قد يبدو وكأنه غير قادر على تقديم الطعام من سكان لندن الذين يعيشون على الحدود والذين يحبون المطاعم الأفغانية لكنهم لن يعيشوا أبدًا بالقرب من مشروع إسكان المهاجرين ، أو الليبراليين الأمريكيين الذين يشيدون بنهاية البياض بينما يفعلون كل شيء ممكن لإبقاء أطفالهم خارج مدارس الأقليات.

لا يمكنهم أن يروا أن رؤيتهم لقوس التاريخ تنحرف بلا هوادة عن القبيلة والعقيدة والدولة القومية تتطلع إلى الغرباء مثل شيء مألوف من الماضي: تفسير قوي للطبقة الذاتية لسبب أنها وحدها تستحق أن تحكم العالم.

في الواقع ، ولكن كان من أي وقت مضى هكذا. ما النخبة لديها من أي وقت مضى ليس ترى نفسها على صواب في قمة الهرم الاجتماعي؟ ما قبيلة لديه من أي وقت مضىليس يُطلق على أعضائها "البشر" بينما يصفون الجميع بـ "البربرية". قد يكون عدم القدرة على التأمل والنقد الذاتي من جانب نخبنا مشكلة ، لكن إذا كان الأمر كذلك فهو مشكلة دائمة للحالة الإنسانية ، والنخب خاصة ، بدلا من فريدة من نخبة لحظتنا. من دواعي السخرية أن دوثات يبدو هنا وكأنه محاربو العدالة الاجتماعية الذين سخروا منه. إنه يدعو أسيادنا متعددي الثقافات إلى التحقق من امتيازهم.

إذا واجهت الطبقة الحاكمة الجديدة معارضة غير كافية ، فربما يكون أحد أسباب ذلك هو تدهور المؤسسات التي كانت ستقدم ذات يوم تمثيلًا للطبقات التي خلفتها العولمة. في غياب مثل هذه الأجهزة القادرة على ممارسة سياسة الديمقراطية الطبيعية المعتادة لكسب نصف رغيفها ، تفترض الشعوبية شكل ديماغوجي وحتى مروع ، أو تتحول إلى سلسلة من الحيل التي تخيم على مخاوف وقلق هؤلاء يزعمون أنهم يمثلون لتحقيق مكاسب مالية أو سلطة سياسية.

تظهر لحظتنا الشعوبية دليلا وافيا على كل من تشوهات الشعوبية. لا يمكن أن تكون الإجابة إما النخبة العالمية التي "استيقظت" على محنة الطبقة العاملة البيضاء ، أو الاستسلام لسحر الفرسان والمشعوذين الذين يتقدمون حاليًا للحصول على السلطة بدعم من تلك الفئة. كما كان دائمًا ، فإن الاستجابة الوحيدة القادرة على أن تؤتي ثمارها هي التنظيم.

شاهد الفيديو: قتلى وجرحى باقتتال بين عشيرتي الوهب و الناصر في مدينة الطبقة بالرقة (ديسمبر 2019).

ترك تعليقك